日期:2012-03-18 13:11:14
第十一章:步入朝堂05
司马光对此事提出了他的高见——俭约从自我作起,官家以身作则,听凭朝臣自愿辞去赏赐;王安石认为这样做,不能从根本上解决问题。他站在整个国民经济角度去考虑此事,认为光靠节约和自觉是解决不了财政危机的。只有想办法开源才是硬道理!事情从最初的要不要在郊祀之后赏赐,很快变成了一场关于国家宏观经济发展的辩论。
有意思的是,一场关于经济领域的辩论却是在两个翰林学士间展开。(历史上的儒生多是复合型人才,所谓经纶世务者多儒士,并不是传说。)
正方出场人物:王安石,他认为——国家财政困窘,是因为缺乏善于理财的大臣。现代人所说的你不理财、财不理你!
反方出场人物:司马光,他立即指出——王安石所说的理财,不过是在沿袭从前桑弘羊的老路,巧立名目、在百姓头上增加赋敛盘剥罢了 。
王安石坚持自己的观点,向司马光解释道——善于理财者,可以不增加捐税却可以使国库充盈。
对王安石此说,司马光大不以为然——天下焉有是理?天地间钱财,不在民间,就在政府。政府国库充盈,正是想方设法从百姓那里盘剥所得。这样做,比增加赋税更加可恶!
素来交好的两人在朝堂之上各执一词,争执不下,神宗皇帝也无法评判。关键时候王珪挺身而出,八面玲珑的他上前道‘司马光的省费从近贵始,所言极是;王安石说所费不多、担心有伤国体,说的也有道理。到底是哪个人对,只有请陛下裁定!’
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