日期：2012-05-07 13:28:26

第十一章：步入朝堂08

人非圣贤，孰能无过？司马光的一番言语，坚定了神宗皇帝的信念，王安石才堪大用。

专制社会等级制度森严，大臣想见圣明天子不容易，就是皇帝见大臣也不是件随随便便的事。王安石人就在汴梁城中，神宗皇帝与之却似‘盈盈一水间，脉脉不得语’。冬去春来，疏忽一年。

熙宁元年四月，迫不及待的神宗失去了耐心，他等的心焦难耐，召王安石越次入对。

君臣知遇，千古称颂。望着眼前这个虎眼牛耳的中年男人，神宗开门见山问他：‘治国之道，以何术为先？’

见青年天子求治心切，王安石也心下感动。直截了当回答‘以择术为先！’

神宗希望做一个开创之君，试探性的问这个敬仰已久的臣子：‘唐太宗是一个怎么样的君主？’

王安石听了微笑道：‘唐太宗何足道哉，陛下当以尧、舜为法！’

神宗听了一怔，这不是在为难寡人吗？

王安石察言观色，解释道：‘唐太宗的贞观之治，不过是对传统的政治做了些修补，继承了无为而治的治法，并无自己的政治创新。贞观以前是民不聊生的隋，此后李唐诸帝也没有几个出色的帝王，所以显得他特别的突出而已。’

王安石的观点出人意表，神宗还是初次听到有人如此解释‘贞观之治’闻言陷入了沉思。

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