鉴于上次没听老和尚的话，这次加贺国民众开始怀念起莲如上人来了。不过，莲如还是一如既往地反对起义，再加上近畿山科本愿寺的逐渐成型，所以他并不想搬到北风瑟瑟的加贺国去居住。但是，革命既木已成舟，莲如也打算借机继续发展一向宗的力量。于是加贺一向国与近畿的山科本愿寺（莲如老巢）之间形成了一种很微妙的关系：一方面，加贺国将莲如奉为神人顶礼膜拜，但另一方面，其国内的内政基本上由本国内的一向宗教徒处理，莲如并不直接干预，只是间接遥控。从这里我们也可以看到加贺国一向宗和民众的无奈：本身国内生产力不发达，自己又建立不了系统的制度来促进生产，所以只好求助外援。先天不足、后天畸形的成长状况直接导致了加贺一向一揆的最后失败，我们以后还会提到，在这里就暂不过多讨论了。

然我们把视眼放回日本国的另一位哥们，那就是尼子经久同学。

夺回月山富田城以后，尼子经久开始报复以前背叛他的那群出云国的国人众。从这点可以看出两件事：1.出云国反尼子家的势力仍然很大，不然经久不会这样烦恼；2.尼子经久终究还是年少（也不少了）气盛，做事缺乏手段，迷信暴力可以解决一切，所以始终以武力夺权为统治出云国的第一选择方案。

不过暴力不等于蛮力，鉴于上次蛮横对抗幕府的惨痛经历，经久这种少年老成的政治家是不会再次犯同样的错误的。于是，一场日本版的苦肉计在著名导演兼赞助商尼子经久的编排下拉开了帷幕。导演不辞幸劳，亲自担任主角1，而主角2则由其手下重臣山中胜重担任。

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