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正文 第132节

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日期:2012-01-18 15:42:20

本节补遗

补遗一:何晏

我们多次碰到正始玄学三巨头何晏,王弼,夏侯玄,夏侯玄前节已经说过了,本节补何晏和王弼。

何晏是曹操的“假子”,就是养子,何晏的妈妈是尹氏。曹操喜欢美女,当司空的时候纳了尹氏,先于尹氏入宫的秦宜禄之妻和张济之妻都有“国色”,所以尹氏定有勾魂之处,她入宫后深受曹操的宠爱,被封为“夫人”,地位仅次于“皇后”,并与曹操生了范阳闵王曹矩。

何晏的世界于是形成,一部分在曹操的宫中,一部分在对何家的记忆里,这两个世界发生了关系,何家成了“筑造”在曹宫中的世界,就象国中之国,用力抗拒着曹家的势力。一千多年后,西方有个大胡子海德格尔描述了这个世界。人类的孤独是这么克服的,他希望栖居在某个安全温馨的环境中,于是他在那个被抛向的不安全的现实中去寻找,寻找就是“筑造”,“筑造”并不是一次性的房屋建筑,而是永不衰竭的过程,在这个过程中他克服了孤独感,同时获得了家园,因此,“筑造”不是别的,就是“栖居”本身。海氏断言:

一、筑造乃是真正的栖居。

二、栖居乃是终有一死的人在大地上存在的方式。

三、作为栖居的筑造展开为那种保养生长的筑造与建立建筑物的筑造。

――――引自《海德格尔选集.筑居思》

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