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正文 第161节

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日期:2012-02-28 11:33:11

本节补遗

补遗一:王浑

1

世人只知道魏晋风流是男人的风流,不知道女人也毫不逊色,而且从某种意义上来说,女人比男人更风流,这种风流还远远不是现代意义上男女之间那些事儿,男人主宰世界,女人主宰男人,世界的背后,站着世界的颜色,女人们不仅为世界着色,而且决定着世界的深度,莫扎特,比才,瓦格纳的那些歌剧,深刻地揭示了女人的伟大启示,那是最接近真理的原始形态的启示,女人用身体语言和本能,决定了真理的深度。

女人善变,不是别的,正是这个无穷世界,人心这种无穷深渊的形态,深渊是没有基座的坠落,海德格尔曾经在《诗人何为》中深刻地描述过。莫扎特《女人心》那个著名的赌局,比才在《卡门》中述说的“吉普赛人的爱情来无踪去无影”,被看作是自由的一个表象,自由高于生命,女主人公卡门如是说。瓦格纳就更不用说了,女人担当着拯救男人,甚至拯救人和神的重任,布伦希尔德(四联剧《尼伯龙根的指环》中的女主人公)为神殿着色,神殿象征着权势,当它离开了爱情(弃爱)后,垮塌了,摧毁的力量正是来自于布伦希尔德的伟大爱情和拯救。

首先偷吃善恶树上的果子的,是夏娃,而不是亚当,这暗示了女人的神秘善变,是真理的另一个形态,女人是上帝的敌人,其实也正是上帝的一部分,因为上帝除了显式的真理外,还有隐含的真理。

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