鹿乳奉亲的故事似乎还说得过去，无非讲的是一位年轻人为了父母的眼疾，化装成鹿的模样去求取鹿乳。只是在一次求取的过程当中被猎人当成了鹿，差点给射死了。这位年轻人冒着被误杀的风险成就了他的孝子之名，精神可嘉！勇气可嘉！

至于百里负米，讲的是孔门弟子子路的故事，就是从百里之外负米回家以侍奉双亲。这个很正常，一般人也都能够做到，无变态极端之处可言，这样的故事才真正值得我们大家去学习，传之后世。

至于啮指痛心，则很有些后人演绎的成分在里面了——母亲大人在家中咬破手指，为儿的在外就突然心痛，并且知道这是母亲大人在召唤他，于是急忙回家。那反过来说，母亲大人生病了或者发生其他什么事，可是在外的儿子却感应不到，既没有突然心痛，也感觉不到母亲大人在召唤他，那么，是不是就表示此子不孝呢？显然是不可取的，只怕会误导了后人。

芦衣顺母的故事，我以为也只能说明闵损心胸广阔，能够包容一切罢了，面对继母的不公平对待甚至说虐待，他的做法是以德报怨——这更像是善良，而并非全是孝心。

亲尝汤药讲的是汉文帝的故事，这个故事并没有什么高难度，任何人都能够做到，无非就是在母亲喝药之前，为儿的定先要亲口尝尝，看是否有害，或者温度是否恰当。之所以入选“二十四孝”，怕是源于汉文帝的特殊身份。但汉文帝无论是作为帝王也好，还是身为人子也好，他都称得上是一位名副其实的孝子。事虽小，孝却大，这样的故事才真正的感人。首先因为它真实，其次，这似乎每个孝子都能够做到，这样的孝行才是应该为人所称道的，加上文帝乃是皇帝，足以为臣民之表率。

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