古代部分学者说这首诗志在表述战乱时节“男女失时”（意思是无法适时找到伴侣以成家立业）的“思遇时”或“思不期而会”，他们的想象力太丰富了，牵强！而很多人解读的多情男女邂逅相遇，一见钟情即携手藏入僻静处比翼双飞更是荒唐不堪，违背常识和人情。“与子偕臧”的“臧”并非“藏”的通假字，就是表示善、美的“臧”。

即便是认为这首牧歌般的情诗“意在描述先民自由恋爱的美好时代”的进步说法其实也明显缺乏婚俗文化历史沿革的常识。路上相遇即可成双配对，愚昧时代的史前野蛮人存在这种习惯，文明初萌的氏族时代都不流行这种落后风俗了，何况已经很文明的周代中原人。那个年代虽然中国男女交往相对自然，但却决不是自由放任，最起码父母之命、媒妁之言还是要遵守的。

而且“与子偕臧”显然是男方的美好景愿，全诗并未有任何地方提到过人家姑娘当时的反应。开个玩笑话，中国式的文人一向也忒多情善感、想象力过于丰富了！

日期：2011-07-20 11:27:18

【社会契约】

社会契约（Social contracts）是指社会据以成立的利益协调规则的形而上原则与形而下体现。

在西方政治思想体系中，由于对社会与国家起源的研究而诞生了以契约关系来解释相关规则制度的政治哲学，人们一般将这种理论体系称为社会契约论。这种国家学说把社会和国家看作是人们之间订立契约的结果，推崇一切政治权利与义务都应该基于严格遵守社会契约或政府契约以实现互信互利。从霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》到卢梭的《社会契约论》都倡导社会契约思想。社会契约政治伦理将契约分为两种，反映人与社会关系内容的是标准的社会契约，体现人与政治机构或政治权威之间关系的叫政府契约。

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