蓝武继续看下去，赫然便是修道之人入门要遵循的三大戒律：第一，不得惊世骇俗；第二，不得以道法对付凡人；第三，不得以道法为非作歹，牟私自用。又翻了好几页，见得通篇都是解释三条戒律的大道理，大都围绕仁义道德阐述。书中告诫修道之人仙术乃秘法，不可轻易示人，这跟“财不露白”的道理差不多。又说不能以道法伤及无辜，仅能自保，不能以道法谋财害命，满足私欲……诸如此类罗里啰嗦的说了一通。

蓝武看了这些只淡淡一笑，因为他知道这是编书的士大夫的一种手段，用两分法把修道之人划分为两个派系：一是正派，二是邪派。古老的修道仙术，没有这么多的清规戒律，大条道理。所谓的三大戒律，肯定是著书立说的人别有用心，掺杂了伦理道德强加上去的。

他们这么做，用意不言而喻，自是标榜君权，号召天下读书人归顺正统。对于世间千千万万的修道人而言，正邪一分为二，互相对立。循规蹈矩的自是正派，行为乖张蔑视戒律的自是邪派，一旦掀起风暴，正派修道人便可以持大条道理，正气凛然地攻击邪道，自以为可大获全胜不战屈人。

这些理学的君子小人道理，蓝武早已滚瓜烂熟，也懒得去温故知新，他现在要看的，是古往今来道家仙术的奥义。在他看来，这些道家的清规戒律虽也是发人深省，但终究不是修炼的实际方法，无甚效果，没必要浪费时间细看。

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