为了这件事,我还是先本着民主的原则先征求了单穆公的意见,问他对造无射钟这件事有甚麽看法。单穆公说:“不行!做大钱已经耗损民资,又铸大钟,会使耗损加重,这样下去对国家不利。钟是为了让人听的,钟声太低,耳朵听不清,就不算钟声了。这就好像眼睛看东西,能看得比较清楚的,不过在一步左右;再看远一点的,也不过在一丈左右。能够听到大钟声音的细微差别的,不过只是个别人能做到的。何况先前的国君制钟,大不出二尺二寸半,重不过一百二十斤。还是不做为好。”
这老匹夫,给他点颜色就想开染坊,于是又去问盲乐师伶州鸠的意见。伶州鸠说:“我在政治上是不如单穆公的。但是我听说,政治像音乐。音乐要和谐,音乐所用的音要服从和谐的需要,音律的调整就是为了达到乐音和谐的目的。音乐中讲音高的标准,就是讲乐音要有一定的规律。古代的‘神瞽’(盲人乐师)的重要职责之一,就是要写定最好听的乐音的范围(从某个音到某个音),提出它的标准,决定某个乐调的标准音有多高,再用这个标准来调钟。钟调试准确了,奏出的音乐才和谐,和谐的音乐才说明国家的政治秩序完善,‘百官’才能有道有法,各有所施。”
他的音乐理论一套一套的,他讲了半天我都没听明白他说什么,不过,我还是一心要造“无射”钟。
钟造好后,乐工们都说钟是“和谐”的,而伶州鸠则说“不和谐”。他说:“天子大约要由于心痛而死去吧!声音是音乐的车厢,钟是发音的器物。天子考察风俗因而制作乐曲,用乐器来汇聚它,用声音来表达它。小的乐器发音不纤细,大的乐器发音不粗犷,那样就使一切和谐。一切和谐,美好音乐才能完成。所以和谐的声音进入耳朵而藏在心里,心安就快乐。纤细就不能让四角都听到,粗犷就不能忍受,内心因此不安,不安就会生病。现在钟声粗犷,天子的内心受不住,难道能够长久吗?”
果然,两年后(公元前520年),我也“升仙”了。
后来史官对些事所做之结论是:造钱铸钟果然都不和谐。
【总结】姬贵说:我要造币铸钟!
立为太子时年龄:2(十五岁)
当太子时间:1(一个月)
受教育程度:4(受到很好的教育)
子女情况:生太子姬寿、王子姬猛、姬朝
英雄事迹:5(“数典忘祖”、铸造大钱、造无射编钟)
命运坎坷度:1(有钱就不同)
篡位思想:0(从来没有想过)
结局:3(中年病逝)
日期:2011-06-20 13:08:38
28,【姬寿】
这世上永远有两种人。一种人的生命的目的,并不是为了存在,而是为了燃烧,燃烧才有光亮,哪怕只有一瞬的光亮也好。
另一种人却永远只有看着别人燃烧,让别人的光芒来照耀自己。
哪种人才是聪明人?
如果你是一个“平凡”的人,那一定过得很幸福快乐了。
平凡,自开天以来,上苍就赐给我们这个权利,可是,我们却疏忽它,不要它。
我是姬寿,是周景王姬贵的嫡长子。注定是个不平凡而又平凡的人。
你们说树木悲哀吗?
树木纵然有悲哀,也不是为人所了解的。
树木从发芽到长大,老去枯死,都是在一个地方,除非有人将它移植,否则树木自始自终都是在同一个地方生长。
而人就不同了,人可以到处乱跑,可以任意吃自己喜欢吃的东西,玩自己喜欢玩的,做自己喜欢做的事。
固然有人总是在做自己所不愿做的事,吃自己所不喜欢吃的东西,但最起码他还能动,还能走。
树木呢?
它不喜欢这里的阳光,就可以自己躲起来吗?
它不喜欢这里的土质,就可以自己找块好一点的土地吗?
不能。
所以从人的方面来说,树木是悲哀的,是值得同情的。
因此,我活的比树木要好得多。
而我从一生下来,就开始在等待。
等待一个结束。
一个死亡的结束。
如果说死亡是结束,那么出生是否是开始?
死亡并不恐怖,也不可悲。
可悲的是有些人纵然活着,但生不如死,活不如灭,他们活着也只是活在痛苦的深渊里,毫无意识。
宫外一朵残菊在风沙中打滚,
既不知从哪里吹来,
也不知要被吹到哪里去。
世人岂非也都正如这朵残菊一样,
又有谁能预知自己的命运?
所以,人们又何必为菊花的命运感伤及叹息?
菊花若有知,也不会埋怨的。
因为它已有过自己的辉煌岁月,
已受过人们的赞美与珍惜。
像这样的自言自语,在我生命中只持续了十年。
如果那两个字没有颤抖
我不会发现我难受
怎么说出口也不过是要走
如果对于明天没有要求
挥挥手就像旅游
成千上万个门口
总有一个人要先走
怀抱既然不能逗留
何不在离开的时候
一边享受一边泪流
十年之前
我不认识你你不属于我
我们还是一样陪在一个陌生人左右
走过渐渐熟悉的墙头
十年之后
我们已永别不能再问候
只是那种温柔
再也找不到拥抱的理由
圣人最后难免黄土一抔
【总结】姬寿说:我名不副实!
立为太子时年龄:1(刚出生)
当太子时间:1.5(十年)
受教育程度:4(受到很好的教育)
子女情况:无
英雄事迹:无
命运坎坷度:3(早夭)
篡位思想:0(从来没有想过)
结局:3(早夭)
日期:2011-06-21 23:20:53
29,【姬猛】
我是周悼王姬猛,由于我兄长姬寿早逝,我被父王立为太子。可是父王后来临终前又想让大夫孟宾辅政,改立我弟弟姬朝,好在贵族刘卷、单旗(单穆公)都反对。他们将盂宾杀死,仍拥立我为天子。
可是我继位后,姬朝很不甘心,就带领失去职位的旧官吏和百工以及一部分兵士叛乱,想争夺王位。后来刘卷被打败逃了,单旗保护着我待在王宫内。而姬朝的党徒乘深夜潜入宫中,将我劫走了。单旗也突围而逃,姬朝的徒众挟持着我追赶单旗。半路上,晋顷公遣大夫籍谈、荀跞(成语“数典忘祖”的两位主角)出兵救出了我,晋顷公还是很够意思的,护迎我避于王城(今河南省洛阳市东北)。不久,派兵护送我回到了都城。
其实人类有很多的弱点,命短怕死无疑也是人类的弱点之一。一个人的欲望若是太多太多,就一定会老的很快,欲望就是人类最大的痛苦。所以特别是天子,求仙的欲望总是特别的强。
而我心里的痛苦,有时候正像是腐烂的伤口一样,你越不去动它,它烂的越深,你若狠狠的给它一刀,让它流脓流血,它反而说不定会收口。
我时常都会把自己看得高些,因为我是天子。所以当一个人发现自己真正的价值时,总会觉得若有所失,这本是人类不可避免的悲哀之一。
只要是人,就有痛苦,只看你有没有勇气去克服它而已,如果,你有这种勇气,它就会变成一种巨大的力量,否则,你只有终生被它践踏奴役。
我不幸遗传了祖上的心脏方面的疾病。一个人只有在很想得到健康的时候,才会怕失去健康。这种患得患失的感觉,也许是人类许多种弱点之一,可悲的是,你想得到的越急切。失去的可能就越大。
只要是人,包括天子在内,都有觉悟的时候,纵然他觉悟只不过是因为以被逼得走投无路,也还是同样值得尊敬。可惜我觉悟的太迟了。