日期：2011-7-5 20:43:00

前言 扑朔迷离的吐蕃

对于许多现代人来说，他们对吐蕃的了解，往往是从历史课本和民间传说中文成公主和松赞干布的故事开始的。人们模糊知道那是一个青藏高原上的古代藏族政权，似乎各方面都相当落后甚至野蛮，据说那里所有的文化都是大唐文成公主传过去的，其国王松赞干布也以能当上唐太宗的女婿为荣，既然这样，那这个吐蕃政权应该也是鼎盛大唐众多藩属国中的一个吧？

1959年3月28日，西藏高层僧侣、贵族发动的武装叛乱被平息，中央政府下令解散西藏噶厦地方政府，自治区筹备委员会成立的同时，影响深远的民主改革也正式开始。

随着封建农奴制度的废除，一家又一家旧贵族失去了政治经济基础而迅速消失，其成员也成为与普通人一样的社会公民，其中，就包括一个即使在西藏人心目中也相当神秘的贵族家庭——“拉加里”。这个家族的末代主人朗杰嘉措卷入了那场叛乱，但他并不想像其他积极参加的活佛、贵族那样背井离乡流亡海外，最后面对平叛的解放军束手就擒，在被关押多年后获得释放。

当年，拉加里法王统治着西藏山南的四个宗（旧西藏行政区划，相当于县），西藏噶厦政府几乎不干涉其内部事务，使得这片辖区成为事实上的独立王国，很少与外界交流，让辖区外的藏族人感到神秘莫测，人们传说，该家族不仅信奉在西藏早已边缘化的藏传佛教宁玛派（即俗称的‘红教’），在法王的家庙中甚至还偷偷供奉着曾与佛教不共戴天的苯教诸神。民主改革时，人们在他家搜出了多具被迫害致死的农奴尸骨，从而做为封建农奴制吃人的铁证被广为宣传。

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