在巴比伦协定中，本来亚历山大的灵车是要被护送到埃及锡瓦绿洲他“神圣的父亲”阿蒙神圣殿的，也就是托勒密的辖区。但是帕迪卡斯后来决定把灵车护送到马其顿古都埃迦伊。不知道托勒密是否知道帕迪卡斯改变了主意，但是无论如何他都有充分理由决定提前把灵车接到自己辖区来：如果灵车的护送目的地没有改变，他需要提前接到灵车，免得帕迪卡斯到时候借口护送灵车把大批军队带入埃及，就算帕迪卡斯单纯耀武扬威一番，对于托勒密的威信和地位都是巨大打击；如果灵车的护送目的地改变了，那他需要抢到这个灵车，一方面这个本来就是巴比伦协议中的共识，另一方面获得亚历山大的遗体对任何人来说都是巨大的政治筹码。

负责护送灵车的阿里戴乌斯和托勒密应该达成了某种共识，可能他也看不惯随意更改巴比伦协定的暴发户帕迪卡斯并且接受了托勒密的贿赂。在接到已经前往小亚细亚的帕迪卡斯的命令之前，他就擅自行动，把灵车队从巴比伦慢慢的开了出来。

锡瓦绿洲的阿蒙神庙遗址，亚历山大希望自己死后埋葬在这里

这个时候帕迪卡斯已经派手下的将军波勒蒙带一小队人马催促阿里戴乌斯启程。到大马士革附近的时候，他惊讶的遇到了不应该出现在这里（而应该在巴比伦待命）的灵车队。更惊讶的是，护送这支灵车队的，竟然是应该身在埃及的托勒密！原来托勒密未防万一，亲自带一支颇具规模的军队到大马士革应该阿里戴乌斯，结果果然起了作用。波勒蒙不敢和托勒密硬抗，回去禀报帕迪卡斯了。托勒密带着灵车队一路从叙利亚南下，到达埃及境内的古城孟菲斯才停下来。亚历山大的棺木在这里停留了四十年之久。既然和帕迪卡斯已经决裂，托勒密干脆把克里奥门尼斯召来，找个借口把这个帕迪卡斯埋下的钉子除掉了。

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