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正文 第3节

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千乘:一千乘战车,春秋时期大约当时一个规模还可以的诸侯国。到战国就只相当于一个中等大小的国家

国:和邦的意思接近,是天子分封的诸侯国的意思。从春秋开始,诸侯都不鸟周天子,就自己封自己鸟。再后来,大夫们也不鸟诸侯,上演了中国历史上最波澜壮阔的割据史。

时:时令的意思。这是春秋时期“时”最常用的一个义项

人和民:

《左传•昭公七年》,天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。

《诗•大雅•生民》,厥初生民,时维姜嫄

春秋以前,人和民属于两个不同的阶层。但到春秋时期,这两类人的差别趋于湮灭。但是在用法上会有一些约定成俗的习惯,就像本章的用法。就是说人和民在这里和其他地方是可以互换的。或者干脆说互文也可以。但是就是有人强调人和民的差别。不是无知,就是别有用心。

【解】上一章讲了仁的学习方法,从现在开始讲为什么学习仁,或者说仁的功用。《论语》从三个角度-----施仁政、存仁心、践仁行论述了学仁的意义,这一条讲施仁政则国泰民安

那么天下何以道?道百乘之国又如何,一省一县如之何?子曰:一也。当然春秋是没有郡县的,我就打个比方,你要从这个角度挑刺,那你还真就找对地方了,以后类似的毛病多着呢。谁要在这种地方挑刺,我就无视。

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