日期：2011-09-14 19:53:24

一二二：不是冤家不聚头（三）

贾母“清虚观之行”，用那个“又大又有文采的赤金点翠的金麒麟”请出了史湘云身上的“金麒麟”，从我们读者的角度来说，我们“恍然大悟”：原来“金玉良缘”的理论确实“很荒谬”。

但我们又静心细细一想：“金玉良缘”是不是“很荒唐”“很荒谬”，从薛姨妈擎儿带女进入荣国府住下来开始，原本就是个无所谓的事了。

或者说，宝钗这“金锁”上“不离不弃，芳龄永继”八个字是“是个癞头和尚送的。他说，必须錾在金器上。”（第八回）

或者说， “金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。”（第二十八回）等等。

这些根本不一致的说法，都只是表象而已；都只不过是王夫人“小集团”的一个“幌子”而已。

这些都只是属于王夫人之流的“欺人”“不自欺”的目的而已。

他们制造并散布“金玉良缘”，目的无非就是为了对抗贾母的“木石姻缘”和警告打击黛玉。

其实，作者在宝玉宝钗“比通灵”“比金锁”的第八回里，早就题诗一首了：“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来新旧臭皮囊。好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。“

我们现在应该好好体会一下作者写在这里的这首诗的内涵了。两百多年来，我们可能都没有怎么真正在意作者在此的用心良苦。

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