按说，这时的宝玉是可以不用和贾珍贾琏等人一起跪下的，因为这时宝玉黛玉宝琴湘云四人受贾母的“特别之宠”，就坐在贾母自己的那一席酒席上，就在贾母的榻旁，宝玉早已经对贾母“敬过礼”了，所以湘云才有此一说，但我们这时却看到了一个真正“知礼、懂礼”的贾宝玉了。

等等等等，类似的例子简直太多。

所以，后来贾母和江南甄家派来“送礼请安”的人说到了甄宝玉、贾宝玉的“教养”问题，贾母说：“可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数，也断不容他刁钻去了。就是大人溺爱的是他一则生的得人意儿；二则见人礼数，竟比大人行出来的不错，使人见了可爱可怜，背地里所以才纵他一点子。若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”

贾母言传身教、以身作则，更是把宝玉培养成了一个“怜贫惜老”有“大爱之心”、有“大悲悯情怀”的人。

比如：第二十九回，贾母的“清虚观之行”，张道士后来专门为宝玉送来了众道士的“敬贺之礼”，“只见也有金璜，也有玉玦，或有事事如意，或有岁岁平安，皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件。”

这时，作者写道：“贾母说：‘你也胡闹。他们出家人哪里来的，何必这样。这不能收。’张道士笑道：‘这是他们一点敬心，小道也不能阻挡。老太太若不留下，岂不叫他们看着小道微薄，不像是门下出身了。’贾母听如此说，方命人接了。宝玉笑道：‘老太太，张爷爷既说，又推辞不得，我要这个也无用，不如叫小子们捧了这个，跟我出去，散给穷人罢。’贾母笑道：‘这倒说的是。’。。。”

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