日期：2012-05-24 11:32:09

(15)女娲所弃之石，谅因其炼之未就也，乃遇茫茫大士、渺渺真人携之到花柳繁华之地，温柔富贵之乡，殆以繁华富贵为炉，加之百炼乎？今而知宝玉之性情温婉化为绕指柔也，终焉决绝直化作切梦刀矣。宝玉入则金钗十二，兰麝生心，出则裘马甚都，仆从如虎，翩翩然佳公子也，被人看煞矣。而孰知其真面目乃大荒山之一块石哉？咄咄怪事！ 警幻仙姑谓宝玉为意淫，索解人不易得也。盖色授魂与，竟体生春，非温柔乡之深处而何？若必待肌肤之亲，始入佳境，正嫌其俗道耳。 宝玉无夜郎自大之习，所以有怜香惜玉之温存；无祖生先我之忧，所以有弄粉调脂之闲暇。宝玉之待十二钗，必个个以香花供养之，方不亵渎老天灵秀之气。千金买笑，直等闲事耳，又何足道！ 宝玉能得乘女子之心者，无他，必务求与女子之利，除女子之害。利女子乎即为，不利女子乎即止。推心置腹，此众女子所以倾心事之也。推其术以抚民，可以入循吏传矣。 宝玉一视同仁，不问迎、探、惜之为一脉也，不问薛、史之为亲串也，不问袭人、晴雯之为侍儿也，但是女子，俱当珍重。若黛玉，则性命共之矣。

——清 二知道人《红楼梦说梦》

日期：2012-05-24 19:17:52

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