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正文 第57节

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日期:2011-10-16 14:47:53

9、行禅

振国也第一次看到所谓的“行禅”。佛门的禅功,有行、住、坐、卧四大威仪。一般坐禅,可以看出修行者“八风不动”的境界,而修禅更多体现修行者“任运自如”的修养。

人难免有七情六欲,喜怒哀乐。而所谓的愤怒、傲慢、疑惑、妒忌,还有恐惧等负面情绪,似乎与眼前这个修行者绝缘。

这分安详、喜悦的神情动作,显然两人以前并未见过。本来天宝抱怨、不快,可此时居然发觉自己的苦恼全消,心底充满了如沐春风的喜悦。而振国先前也觉得身心劳累,当看到眼前修行者的行为后,他突然有种心仪神往的感觉,安详的仿佛发觉自己久远时心底不正一直都在追去这种美好吗?

这位修行者便是住在千壁崖洞的,他会在每天晨昏时间,到山林平地上或溪边小路中行禅,或者偶尔也会在百鸟争鸣的松木下坐禅。

据说,一个人行、住、坐、卧,都可以进入禅定,而禅定的人,不仅自己心安神定,而且别人看到他时,也会觉得神安心定。可见一个修习者的气质完全可以正己化人,不须言说。禅宗常说,“禅非坐卧”、“禅非言语”便是此理。

眼前这位不过不惑之年的行者,他看上去像空谷中清净的幽兰,又像荷塘里刚绽放的一朵莲花,更像泉源里迸出的涓涓细流,纯净无比,又像十五的月光,皓洁无暇。

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