日期:2011-09-17 12:24:19
▲MARK 057
我查了很多资料,都说当时留守在栗子沟的人因为缺吃的所以变卖了一些手卷,对这个猜测我个人不同意,因为当时他们手里钱很多,并不缺钱,有钱买不到吃的话,其他物品就更换不到吃的了。要知道他们面对的是周围一群农民,而不是收藏家,在贫困的农民眼里,粮食永远比艺术品实在得多。
那散落在栗子沟的一部份手卷是怎么回事呢?
我个人推测认为是——
第一,当然是打赏出去的;第二,送给了当地百姓,出于何种原因?最大的可能就是保平安,免遭抢。第三,当时那些人中的自盗自售行为;第四,少数百姓盗或抢行为。
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张慈生在天津劝业场培生斋学成之后就留在了培生斋做工。1946年后,东北货盛行时,常有东北客人带些伪帝宫流落民间的古字画到北京、天津出售。当时北京一家古玩店就把培生斋合并了,这样培生斋就成了北京古玩店在天津的一个档口。从那时起,张慈生就与这批“东北货”结下了不解之缘。张慈生介绍,当时在天津就曾见到一百余件故宫国宝,其中著名的国宝有周昉的《挥扇仕女图》等。
因为当时东北货盛行,古玩界以收到此类货为大买卖,所以每家古玩店除了在店中守株待兔外还派人上长春或是就地找线索联系到货主。比如当时的天津古玩商人纪湘涛就和王恩庆联手干。
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