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正文 第17节

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反过来,如果上述三个大的资源中的任何一个小方面出了问题,都会导致吃饭这个社会经济事件出现问题。比如水源出了问题,整个一个人类的生存就会出现问题;再则如果道德方面的做饭人安全的生存或你做好的饭不会被同类抢去这两个方面不存在,整个一个人类的生存也会出现问题,起码上面正常程序的吃饭将不复存在。

因此,按照人与自然和谐发展的理念,这个经济社会活动要长期稳定的存在,就必须使与之相关的自然资源、文化资源、道德资源都能够长期稳定的存在。二者存在正相关性。可以说自然资源、文化资源、道德资源都是社会经济活动存在的基础,如果基础不存在,上面的经济活动也不可能长期稳定的存在。

日期:2011-03-24 20:44:51

第一节 怎样在经济学中弘扬高尚的道德传统

道德,目前人类还没有一个明确的定义,但是在我们的身边具有很多公认的、流传历史很久的高尚道德形式,比如:尊老爱幼、勤俭节约、自强自立、公平公正等等。

道德有很多基本的特征,其中之一就是作为一种传统,具有很长的流传时间,另外一个就是具有广泛的认知认同基础,作为大众一个行事的准则或者做事底线。因此,对于身在其中并以此为行事准则的人群本身很难对他做一个准确的定义,但是按照达尔文的进化论,我们可以从与我们人类类似的动物,尤其是人类进化成人之前的祖先类似的猴子身上大致找到道德或者说群体行为的形成机理、及道德或群体行为的历史意义。

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