如果历史如此平淡地发展,本书毫无疑问将无法继续,就算写下去也只能算是日记体历史。于是作者给赵氏设计了一个醍醐灌顶的场景——只有让赵匡胤从安于现状的惫懒中走出,徒步中国才能从叨叨絮语中开始真正的叙说。
曹三公子在《流血的仕途》一书中研究了李斯从一个安于现状的普通青年觉醒的过程:身为粮仓管理员的李斯,有一次上厕所,发现里面几只老鼠正不无哀怨地吃着粪便,见有人来,吓得惊惶逃窜。(“食不絜,近人犬,数惊恐之”)然而他所管理的粮仓里面的老鼠,却可以“食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”同样都是老鼠,差距咋就这么大呢?为此,李斯做了一个实验,将两地的老鼠分别抓来,然后易位而养,三天之后,他来检查实验成果。结果如下:曾经的仓鼠现在也开始“食不絜,近人犬,数惊恐之”,曾经的厕鼠现在则“食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”
此情此景,李斯不由百感交集,感慨道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”进而明白“鼠在所居,人固择地。”
于是李斯毅然辞去了看管粮仓的公务员的职务,要去兰陵拜荀卿为师,学习帝王之术。日后和秦王嬴政一起缔造了伟大的秦帝国,开创了中华民族的大一统时代,历二千年,虽身死而名不灭。
赵匡胤觉醒的过程是这样的。在他与贺氏的婚宴上摆了几十桌酒席,客人开怀畅饮,觥筹交错,各式菜肴不断地从厨房端出,花样各异。然而这时候厨师突然发现,接下来要上的一道菜缺了原材料,于是赵母喊儿子,香孩儿,快去超市买几十斤螃蟹回来!
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