为什么呢？因为很多人，会被这首诗中的那些譬喻给纠缠处，比如“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结”，这是什么意思呢？光是研究这句话，足够一个人研究半生的，因为中国的语言文字，构造出了一个庞大的喻象世界，所以玉兔、金乌、龟、蛇这些概念，在中国文化系统中都有非常丰富的，乃至无边无际的联想空间。一旦陷入这个空间去，还想明白这首诗的真正意义，那基本是死路一条。

其实，这首诗的意义非常简单，菩提开宗明义地说：

“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。”

这句话的意思，并不是想象的那么难理解，菩提祖师说，无论显宗还是密宗，其实所有“长生”法门的本质，就是“修生命”这三个字。这里有个问题，人的生命好端端的，天真自在，你去“修”它，“补”它做什么呢？难道它还有什么不完善的地方吗？但是菩提没有解释。他接着说，而“修生命”，或者“生命”，说到底就是人的精、气、神，这几种东西，人必须把它好好的珍藏，不能泄漏。

那么，这里的“精气神”，究竟指的是什么东西？它究竟有什么作用？这个问题，如果纯粹从理论上讲，讲上三天三夜也没用。好在，菩提深知其中的道理，所以他完全不再跟孙悟空玩理论，而是迅速地来到了“事实”的层面。

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