日期：2011-07-14 02:21:40

隆重更新

罪与罚（8）

应当承认，秦帝国以法律繁苛著称于世，这是事实。《云梦睡虎地秦简》的发现，亦证明了这一点。

然而，一个令人诧异的现象是，这些繁苛的秦律不仅与张家山汉律有许多一样的条文——1983年，在湖北江陵张家山的三座西汉初年古墓，出土了大批汉简，史界称“张家山汉简”，其中有著名的《二年律令》。

而且与“一准乎礼”的唐律也多有对应之处。

著名学者梁治平先生认为，“秦汉之法即使‘纯本于法家精神’，内中亦有许多基本上合乎儒家信条的内容。这不但表明儒法两家实际所具有的共同文化背景，而且也表明了它们在早期法律实践中的融会贯通，特别表明了汉民族于秦汉两朝数百年间，为完成历史转变，共同建构新价值体系所作之努力的统一性和连续性。”

梁先生眼光如炬，他肯定了秦帝国或者说秦始皇为“建构新价值体系”而作出的不懈努力。

这里所说的“新价值体系”当是指周朝的礼崩乐坏之后，秦帝国用法的思想来重建社会新秩序。

这是只有不世之雄才可以做到的事。

秦始皇做出了这样的努力，我们理应给予礼敬。

而《云梦睡虎地秦简》和《张家山汉简》之间的“统一性”与“连续性”说明，秦始皇的立国理念和理想，在后世，至少在汉时，得到了有效地继承和发展，这也是不争的事实。

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