[第一卷：洪水]160、猫神贝斯特

160、猫神贝斯特

贝斯特拥有了一个称号“猫神”，虽然她还不是真正超脱永生的神灵，但已经获得在神殿中享受献祭的资格。神灵降下神谕，神殿的祭司们在奥西里斯神像身边为贝斯特修建了神像，就是阿méng曾看见的形像，他在庄园里也凿建过同样的神像。

这时就看出更高境界的神奇，贝斯特修炼出另一种独立的意识与她的本源一体，能够依附在神像上。神像本身自然没有法力，却拥有奇异的力量来源，那便是人们的献祭与祷告、所求与所愿、无数心念与信念的投shè。

灵智是有力量的、思考在也需要消耗能量，它看不见，但若没有这种力量人们什么事也做不成。比如喝一杯水，首先要有饮水之念，躯体才知道端起杯子。这不是人们通常所理解的力量，能看见的只是手端起杯子，至于其背后的本源，又是另一种形式。

神像所依附的化身是贝斯特的一部分，这也与贝斯特的境界有关，她的境界越高超，所能依附的神像就越多。而另一方面，她获得的这种力量来源越广，灵魂也就愈加强大，从某种意义上来说，她的神域范围也就越广。

这就是所谓“神力源泉之领域”吗？贝斯特从未拥有过自己的独立神域，她只是在各地的神殿中做为奥西里斯的shì者享受配祭。

在薛定谔的灵魂印迹中，阿méng对神域的意义有了初步的了解。他曾在阿努纳启神系的冥府中感应无数人的心念，那时的阿méng只能保持清醒的意识不受干扰。现在他终于能确认，那便是神域中无数人向冥府nv王的祷告，还包括冥府中的那些灵魂的yù念。

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