不光真理是相对的，连生死也是相对的，这个世界上，每个时刻，都有很多东西死去，又有很多东西生下来，生一定是好的，死一定是坏的吗，不过是自然界的现象罢了，就象太阳出来了，总会落下去，但明天早上还会升起来，就象有春天则必定有秋天，但明年还会有新的春天。所以庄子死之前，弟子们要为他准备墓葬，庄子说，算了吧，我虽然不是西藏人，但天葬也是很美的不是吗，弟子们吓坏了，说那怎么成，先生的遗体被狼吃了被鸟吃了怎么办，庄子说，你们哪不是我说你们，葬在土里就没东西吃了吗，也会被蚂蚁吃啊，就是封得再好，也有细菌会吃啊，为什么非要从狼和鸟嘴里夺食，送给蚂蚁和细菌呢，你们也太偏心眼了吧。

庄子当然是不会偏心眼的，在他眼里，大年和小年，大知和小知，能飞九万里的大鹏，和只能飞树那么高的麻雀，在他们自己的世界里，快乐都是一样一样的，这就是庄子的齐物论。懂得齐物论，懂得“齐彭殇，一死生”，你就不会患得患失，跟这个比较，跟那个比较，你就懂得快乐的一半了。

当然，仅有这一半是不够的，要想从“齐物论”，变成“逍遥游”，从“逍遥游”，变成“养生主”，从“养生主”变成“大宗师”，还有更多的路要走。

日期：2010-12-29 22:20:00

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