2011-8-10 12:00:00

八十二 从女闾七百到春秋霸业

正如粉多人知道苏东坡是因为东坡肉一样，也有粉多人知道管仲，不是因为他的经济政策，也不是因为他的外交政策，而是因为女闾。

女字大家都认识，如果不认识，上几次公共厕所，受过几次刺激再刺激几次别人，也就知道了。闾呢，古代二十五家为一闾。传说管仲时候，设了女闾七百，乖乖不得了，七百闾，就是一万七千五百户，全是女闾。管仲是为了建立女儿国么，当然不是，管仲是齐国的大管家，是为了挣钱滴，这女闾七百，里面全是失足妇女。所以管仲，相传也是失足妇女的祖宗，是某种交易合法化滴先行者。不过与论坛上那些鼓吹某种交易合化法滴后行者不同，管仲没有把自己打扮成正人君子，说神马为了解决失足妇女的地位，为了解决民工滴生理问题，也不想想，解决失足妇女的地位应该挽救她们的失足而不是找个合法的地方让她们继续失足，而民工那点钱，会不会去捐赠官方挂牌滴失足妇女已经很难说了，真有正人君子所猜想的生理问题，显然站街的不合法滴失足妇女更具价格优势。对于管仲来说，反正这是人性的一部分，干脆承认它，然后把它当成齐国服务业的一部分，增加财政收入，拉动内需。毕竟，那些国内外的大商人们，除了画过颜色的鸡蛋，雕过花的柴火，对于失足妇女，也多少会有那么点关心吧。在管仲看来，“饥寒生盗心，饱暖思淫欲”，对于大多数人，是很难避免的，比如管仲自己，还有姜小白，英明神武不，深见洞察不，都是如此，何况普通人。当然，鲍叔牙不是这样滴人，但鲍叔牙那样滴人又有几个，而鲍叔牙那样滴人又能对付得了谁，对人性又有多少洞见。所以“饥寒生盗心”和“饱暖思淫欲”这两项如果必须选一个的话，管仲宁愿选后者，因为前者你无法满足，而后者，只要设女闾七百就够了。

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