契丹人，日本人，阿拉伯人，非洲黑人都对大宋物美价廉的锅碗瓢盆、服装鞋帽、雨伞箱包赞不绝口，就好象大宋的领导对进口的豪华马车、精美折扇、象牙、犀角、珊瑚、玛瑙赞不绝口一样。

(详见《宋代明州海外贸易发展对政治和社会生活的影响》作者 朱爱武，宁波大学商学院副教授，澳门科技大学博士生。)

跟大宋领导不同，那些外国人很抠门，价格稍微高一点，他就不买你的了。

他们抱着嫖客一般的恶劣态度：这点玩意谁不会，爷找你就是图个便宜。

好在大宋经济的最大特点就是什么东西都很便宜。

别人卖一块，我两毛就卖，不由得你不动心。

而拥有这个优势的关键又在于，大宋人比什么东西都更便宜。

别人给一个月一千文，我最多给你五百，爱干不干，反正进城农民有的是，不由得你不就范。

稍有常识的人都知道，这种经济模式属于典型的不可持续发展。

因为自然资源不是人，不可能永远再生；

同时人不也不是自然资源，忍耐能力是有限的。

果然，到了北宋末年，老一代农民还无所谓，城里出生的农二代都受不了了，宁肯进黑社会也不进工场。

于是就有了民工荒。

于是工场不得不提高工资。

于是大宋的对外贸易就完蛋了。

这样来看，大宋的经济困境属于情理之中，没什么奇怪的。

因为假如劳动力便宜就是王道，那么显然奴隶社会才是最优越的社会制度。

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