于是城中三教九流、五行八作的，没有一户人家不是乱的一塌糊涂，本来想用个鸡飞狗跳的词，可又一想，人都饿死了，鸡犬又吃什么，它们不得先让人裹腹吗？城里的鸡犬定然已经成了人们腹中之食。

搜刮来搜刮去就搜刮到了文艺界大腕们的地界，宋时称作倡优之家。

谈到宋徽宗，有一个女子的名字是无论如何无法绕过去的，这个女子就是彼时的“国家一级演员”，雄踞文艺演艺圈天后地位、十余年盛名不衰的李师师。

人们拼命把一个侠肝义胆的奇女子非要标上“小姐”这个签，不知是受了《水浒传》小说的影响还是觉得这样艺色双绝的女子嫁了别人，对所有男人都是损失。

作为“妓“是有尘根的人就可以放心意淫而无需有什么心理负担，每天琢磨和别人老婆上床总是件不大好意思说出口的事情。

而笔者更认为李师师是“伎”不是“妓”，一个在过去封建专制的国度，女子是没有多少社会地位的，受高等教育更是做梦，只是有几类女子勉强可以，如李清照之辈乃是特例，千载之下仅此一人而已。

其他有机会有时间学习诗词曲赋、琴棋书画而不去诵读《女儿经》、学习女红之事的也只有道姑与伎、倡、优之类了。

李师师的走红绝非偶然，而是她这块璞石遇到了慧眼识珠的几个大才子，第一位就是以词著名于世、和赵佶争风吃醋被贬逐的大词家周邦彦。

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