定公又问：“一句话丧国，有么？”

孔子再答：“问话不能有这般期望啊。不过，大家都说：‘我看做国君没有别的快乐，只是说什么话都没有人违抗而已。’假若说的话正确而没有人违抗，不也很好么？假若说的话不正确却也没有人违抗，不近于一言失国么？”

具体到二人对话的背景，定公之意肯定是希望孔子交一份述职报告，表个态，太阳最红您最亲，您的恩情比海深，俺要永远跟着您，前进前进前进进。但孔子的回答，明显出自一个裁判之口：你，国君；他们，三桓，都把各自的欲望之手缩一缩，保持一个相安无事、看起来很美的距离。

从孔子回答定公的话，可见其只是一个天外来的思想家，而绝非一个尘嚣中的政治家。政治家是站队艺术，哪能骑在墙上对主子指指点点！98.10

日期：2011-05-13 09:30:00

10.

思想家干政治家的事，注定失败。

政治家的站队艺术，考验的是敏锐的风向意识。风来了，与清浊无关，阻挡不了；正如滚滚向前的历史车轮，不会因为天黑了就停下来。从这个角度讲，孔子的“仁德礼义”之呼，注定是深涧悲歌。

好在孔老人家不在乎，他早已看清“仁德礼义”的命运，但依然呐喊不止。仿佛他真的是天外来的裁判，是上帝派来人间传播仁德礼义的大使。

他自信地说：

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)