问题又来了，身处泰亦赤兀阵营的锁儿干为什么放着身家性命不顾，冒着九死一生的危险也要一次又一次救铁木真于水火？并在其后不久举家搬到了铁木真的住地，而锁儿干的儿子赤老温（又译作赤剌温）更是在以后的蒙古统一过程中屡建战功，位登四杰？如果说这一切都仅仅是锁儿干慧眼识才认定铁木真不是久居池中之物，似乎过于玄乎。如果说是出于对铁木真的同情和恻隐，那他的恻隐之心又从何而来呢？

在《蒙古秘史》的记载中，锁儿干与铁木真的对话不止一次提到“你那泰亦赤兀的兄弟……”，这句另有深意的话，应该说明了锁儿干是十分熟悉铁木真身世的。由此推断，锁儿干庇护铁木真的行为极有可能出于部族之缘以及与其相关的本能。

好了，重头梳理一下：诃额伦是随丈夫回家途中被抢的，也就是说，被抢时是有夫之妇，而她的前夫也客赤列都是蔑儿乞部人；当时的父权制度；在也速该死后诃额伦母子即被驱逐；泰亦赤兀部发动的军事行动仅仅是针对铁木真本人的；锁儿干熟悉铁木真的身世，并屡次冒死相救，而锁儿干本人恰巧又是蔑儿乞部的宏吉拉人。

这就是铁木真的身世，扑朔迷离的身世。分析铁木真的童年可以发现，兄弟相残是铁木真内心冲突爆发的结果。在被部落遗弃甚至追杀的日子里，铁木真一次次化险为夷、死里逃生，经受住了命运的打击，但他内心深处却一直无法避免“我是谁”这种思考的痛苦煎熬，同时也无法了解自己的身世迷题，无法给自己一个准确的定位。就这样，外在生存环境与内在精神世界的双重危机，锤炼了他的意志，熔铸了他不可泯灭的生存欲望。当他走出这一段黑暗的峡谷，犹如一个脱胎换骨的新人，精神世界发生了骤然巨变。铁木真充满磨难的童年，为他在那特定的年代形成超凡脱俗的心智，为他之所以成为成吉思汗，奠定了情感、勇气、意志和信念。这是一个时代的伟人所具有的必不可少的品格和素质。在不久以后，铁木真这种超凡的魅力和素质就发挥了惊人的效力。

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