与同时期其它一些少数民族政权不同，北魏的贵族很向往汉人的文化，他们奖励农业生产，使奴隶主贵族逐渐转化为封建地主，加快了汉化的进程。太武帝拓跋焘擢用汉族大地主范阳卢玄、博陵崔绰、赵郡李灵、河间邢颖、渤海高允、广平游雅、太原张伟等数百人担任官职，形成了拓跋贵族与汉人世家豪族的联合封建政权。到北魏孝文帝拓跋宏在位期间，更是实施了著名的南迁，将都城搬到了洛阳，他还进行了许多政治、经济和文化上的改革，最重要的两项就是实行均田制和改革鲜卑旧俗实行汉化。他为了彻底汉化，甚至将汉语定为唯一的官方语言，强令鲜卑贵族改为汉姓，并将自己的姓改为元。史学家对这次改革大家赞赏，认为：这些改革促进了北方各少数民族进入封建社会，适应了各族人民间的自然融合趋势，对当时社会经济发展和民族的大融合起了积极推动作用。

但历史的经验告诉我们，世界上的事情往往要一分为二地去看待，有利就会有弊。像民族大融合这样的大事决不是能一蹴而就的，北魏孝文帝这样急功近利的结果往往会适得其反。在他迁都不到三十年的时间后天下大乱，为北魏的灭亡埋下了伏笔。

汉人有先进的文化，有先进的生产技术，但不是十全十美的，他们还有奢侈腐朽的生活方式。汉人为了防止官员以权谋私，不但在几百年的封建尝试中建立了许多法律条文，还建立了完备的道德规范对他们加以约束。但北魏鲜卑贵族汉化的同时，统治者显然没有充分向汉人学习这些宝贵的经验，他们在锦衣玉食的诱惑下迅速腐化，吏治逐步败坏。例如高阳王元雍富兼山海，其住宅、园囿像皇宫一样豪华，僮仆多达六千，妓女五百，一餐靡费数万钱。他与河间王元琛斗富，奢侈豪华程度甚至超过西晋的石崇和王恺那场争斗。被称为饿虎将军的元晖作吏部尚书时，卖官鬻职都有定价，人们称吏部为卖官的市场，称这些官吏为白昼的劫贼，上行下效地方州郡的刺史、太守也聚敛无度。繁重的兵役和徭役使大批农民破产，破产后他们纷纷投靠豪强沦为佃农；或逃避赋役入寺为僧尼。朱门酒肉臭、路有冻死骨，贫富差距加大，社会动荡已不可避免。

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