日期：2011-05-24 20:13:11

第三限制佛教，南北朝时期天下大乱百姓朝不保夕，这为佛教的发展提供了社会基础。佛教认为人这辈子无论是荣华富贵还是穷困潦倒，都是上辈子的积德或造孽的结果，统治者们当然希望百姓们安于现状，所以他们相继极力推广佛教，无论是南朝还是北朝！但问题是佛教的发展，不但没有给百姓带来安居乐业，反而给本来就多灾多难的国家带来了更大的悲哀。由于沙门历来可以免除租税、徭役，所以许多人尤其是成年男女为了逃避兵役、徭役及赋税纷纷躲入寺院出家为僧为尼，反正当时和尚尼姑也不禁止吃肉，还允许结婚，甚至比呆在家里还舒服！但佛教大发展的后果呢？

历史告诉我们佛教蓬勃发展后会致使劳力锐减兵源枯竭；由于兴建寺院，大量占用社会资源，靡费钱粮、占用耕地，甚至国家铸钱、打造兵器和农具的铜铁也消耗殆尽；由于寺庙侵占百姓的田产，使国家税收减少，百姓生活更加困苦；由于佛教受到统治者的推崇，僧人们又拥有极大的财富，使他们拥有了更大的政治野心，寺院中甚至会储备兵器、私藏脏贿，总之佛教在当时是百害一利。

虽然北魏也发生过太武帝拓跋焘禁佛事件，北魏也借此之利统一了北方。但到他的孙子拓跋濬即位，就有人说“助王政之禁律，益仁智之善性，排斥群邪，开演正觉（1《魏书•释老》）”于是佛教再次蓬勃发展起来。《资治通鉴》中记载：“魏自正光（元诩的年号公元520-525年）以后，四方多事民避赋役多为僧尼至二百万人，寺有三万余区。”高欢虽然也信奉佛教，但还是清醒地认识到其危害性，于是下令各地的牧守令长，有擅自建寺庙的，要记大过处分，以枉法论处。

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