日期：2011-06-26 17:35:49

按照惯例，道王先让骆宾王自己陈述自己的才能，然后他再启表申奏。应该说，这本来是他上进的一个极好的机会，可是令李元庆万万没有想到的是，他骆宾王竟上了一道《自叙状》。在这篇文章中，他大发议论，说什么：“说己之长，言身之善，面容冒进，贪禄要君，上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节，此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？所以令其能，斯不奉令。”

什么意思呢？就是说他骆天才倜傥风流，才华横溢，才不愿意去干那些低三下四、溜须拍马的事情呢！最后搞得我们的道王都自讨没趣。

应该说，以这样的鬼性格，在讲求人际关系的官场上是很难混得下去的。最终，骆宾王离开了李元庆幕府，直到他三十多岁时，仍然是白丁一个。

麟德元年，公元664年，唐高宗李治到泰山封禅。这对一个国家来说是一件盛事，证明你这个皇帝治国有方，老百姓安居乐业，天下太平，所以有必要封禅，让上天也知道大唐王朝有这么一位贤明的君主。比如说，秦始皇就曾经到泰山封禅，再比如说把匈奴打得叫苦连天的汉武帝也去过。可是你唐高宗李治何德何能呢？真正的一代明君、他老子唐太宗李世民都没有去。尽管如此，他李治最终还是在群臣的拥护下去了。

对于这件“盛事”，齐州各界父老乡亲都一致推荐骆宾王来写一篇表文，为李治这件劳民伤财的“隆典”唱几句颂词。骆宾王被别人捧得飘飘然起来，于是大笔一挥，写下了《请陪封禅表》，高度赞誉了李治的“丰功伟绩”。

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