《圣经》创世纪中还讲：“神看光是好的，就把光暗分开了。”“神称光为昼，称暗为夜。”“神称旱地为地，称水的聚处为海。”“神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬。。。”“于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。”原来，事物出现顺序为：昼夜→大地→植物→日、月、星？这是人话吗！

五，连“不幸死亡”都搞双重标准。

黎鸣说：“按照孔夫子的方式做君子的人，很可能都会像孔圣人的爱徒颜渊那样不幸过早夭折”，“反倒是孔夫子认定的‘小人’，永远占据着胜利者的一方”，“这样一来，孔夫子的教导就出问题了。”

黎鸣真没看过十字架上的基督吗？他本人被钉死，他的徒弟伯多禄倒悬十字架，西满被锯成两段，玛窦死于波斯，安德肋亡于希腊，多默被害于印度，总之多横死。据说：若望下了油锅却安然无恙，我想也是吹牛吧。如此说来，耶酥的教导是否出了问题呢？

六，《易经》到底有没有哲理？

黎鸣认为：“《易经》是毫无哲理可言的牵强附会之书”。可是，他在《中国人聪明吗？》一文中声称：“当《周易》传到西方”，“莱布尼茨从研究八卦中得到了启示，发明了二进制，又进一步发明了十进制。西方人把他们的研究成果投入到科学技术研究中从而产生了电脑”，一部毫无哲理的书，竟然能导致电脑的产生，黎鸣说的不是妖言吗？原来谁有钱，谁家《易经》就是好的。这种乱人，修炼得真是不一般。我只纳闷：此人是怎么苟活到现在的。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)