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正文 第73节

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细细说来,蛊神门绝不能简单的划分到胡成武口中玩弄药物的下九流之中。事实上蛊神门是建立在道家最原始古朴的哲学理论之上。《周易》中有“是故太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”之说,太极是阴阳未分天地混沌的时期,而后阴阳分,两仪成,阴阳再相重交合生四象,最后衍生出代表了世间万物的八卦。与老子《道德经》里“一生二,二生三,三生万物”一样,是宇宙进化的规律。两者之说均道出了宇宙间原本是混沌一片的太极状态,而这种“一”的状态如同水一样,在无法用时间概念计算的时间里,这种混沌慢慢的有了木质的特征,木能生火,于是产生了大爆炸,生出阴阳两种属性不同,又相生相克制约化解牵连的物质,阴阳交加后,土金等等五行终于划分,而八卦不过是在五行的基础上由《周易》、《连山》、《归藏》三易比五行更加细化的代表而已。

(有爱因思坦之后最伟大的理论物理学家之称的霍金,在其《宇宙大爆炸》、《时间简史》等理论中所提出的观点,正是道家的这种朴素哲学几千年前就简单而且直观的表达过了,而黑格尔等人的哲学论述,也是建立在中华传统文化之上的。)

蛊神门的药功基础理论指导,便是五行生克制化,世间万物莫过五行,而五行之间也只是生、克、制、化几字要决,蛊神门以此遍收五行事物,其药功配方说来不出五行,但能一一识别那些或隐在山川,或被人忽于人间的五行属性的功夫才是一绝。所以蛊神在采集这些药功配方的时候,必须有相应的器具,蛊神此言不虚,论到这点,凤凰派是拍马都赶不上的。

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