日期：2011-04-30 22:10:14

第六章：千古迷案——烛影斧声01

赵匡胤虽然赶走了张齐贤，却带回宫中一个道士。

令他没有想到的是，到后来，后世儿孙们却有意尊崇道教，使得道教走上了一条可持续发展的坦途，历久不衰。

赵宋的崇道既有对唐人的继承，也有自己的发明创造。不同于李唐的是——他们先天条件缺失，没有办法与道家的有名人物‘老子’扯上关系。没有姓李老子的老赵家，只好退而求其次的臆造出了一个名叫‘赵玄朗’的人物做为赵宋家的教主司命天尊。

宋真宗时候，又自编自导了多出真君降灵说教、与天书下降的闹剧，劳民伤财的封泰山、祀汾阴，直至今日仍为后人所笑。

等到了宋徽宗时候，赵宋崇道达到了另一个高丨潮丨期。这位异想天开的官家干脆自命神霄帝君下凡，自封为教主皇帝。亿兆生民不去体恤，实实在在的事情不去做，反而张罗着操心虚无缥缈的事情。最终落的头戴逍遥巾去白山黑水坐井观天去也，活该！（事见拙作《覆辙》，预计下月在天涯发表，请读者关注。）

为保证道教的健康发展，防止如佛家寺院中出现‘游惰’之民寄食宫观的情形。赵匡胤在开宝五年开始对治下的道教开始全面整顿，从此道士也被纳入国家考试系统。想做牛鼻子，哪有那么简单的事？对不起，请考试！考试不合格者，还俗。到了宋真宗时期，宫观中已经严禁道士们娶妻生子，想在这里过凡俗的生活不再可能。

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