包括猴哥在内的很多妖精，见了如来先矮了三分，没有信心与如来较劲。猕猴王也是如此，见如来说的很像那么回事，首先想的是逃跑。他【往上便飞】，而不是往远处飞，八成是想去找【宝阁上】的燃灯古佛寻求庇护，然则事到如今，即使燃灯古佛也救不了他了。更要命的是，你逃就逃吧，非要变成没有反抗能力的蜜蜂，这样如来就很容易对付他了。【如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉！”】

别看如来又【不忍】又【善哉】的，其实一切都在他的掌控之下，如果如来真想饶猕猴王不死，猴哥又如何能动得了手。像猕猴王这样的阶级异己份子，历史、现行双重反革命，是决不能容留的，借猴哥之手将猕猴王正法，正合如来的心思，做领导的，肯定不能脏了自己的手。至于猴哥，此时已经认出猕猴王的本相，但现在说什么都晚了，500年前的老交情，本来就剩的不多；双方打了一路，上天入地费了这么大劲，早就撕破了面皮，没什么可说的了。何况在佛祖面前，正是表现立场和决心的绝好机会，沙僧能在观音面前对自己动手，猴哥自然要在如来面前大义灭亲，谁比谁傻呀。为啥猴哥之外的6大圣，只有猕猴王死于非命，倒也不完全是猴哥心狠手黑、不念旧情，而是佛祖面前，身不由己。

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