《山海经 大荒北经》记载道:【共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北】。这段记载与上一段大同小异,【相柳】变成了【相繇】,九个脑袋的排列方式更加明确,形成一个环形【自环】,与九头虫的【九个头攒环一处】相同。
《山海经 大荒北经》还记载道:【大荒之中,有山名北极天桓,海水北住焉。有神九首,人而鸟身,名曰九凤】。【九凤】所居的“大荒之中”,虽不知其确切范围,却可以肯定包括楚地在内,因为楚人之先帝颛顼,与他的九个嫔妃皆葬于此。
《山海经 大荒北经》开篇就说:【东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉】。
《山海经 海内东经》则说:【汉水出鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之】。附禺即鲋鱼,古字通用。颛顼下葬之处在汉水流域,即湖北省,恰好是古楚国发祥地。
楚人屈原在《离骚》中说自己是【帝高阳之苗裔】,这高阳正是帝颛顼。颛顼葬于汉水,九凤与颛顼同在一地,可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。【九凤】的神性,以它的名字即可得到证明。凤是我国古代最为崇拜的两大图腾之一,与龙并称。它是吉祥幸福的象征,《山海经 南山经》中说丹穴之山【有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰......自歌自舞,见则天下安宁】《尔雅 释鸟》郭璞注:【凤,瑞应鸟】《说文》:【凤,神鸟也......见则天下大安宁】。由于凤凰是吉祥之鸟,古代有的帝王,如少昊,周成王即位时,据说都曾有凤凰飞来庆贺。
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