《山海经 大荒北经》记载道：【共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北】。这段记载与上一段大同小异，【相柳】变成了【相繇】，九个脑袋的排列方式更加明确，形成一个环形【自环】，与九头虫的【九个头攒环一处】相同。

《山海经 大荒北经》还记载道：【大荒之中，有山名北极天桓，海水北住焉。有神九首，人而鸟身，名曰九凤】。【九凤】所居的“大荒之中”，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。

《山海经 大荒北经》开篇就说：【东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉】。

《山海经 海内东经》则说：【汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之】。附禺即鲋鱼，古字通用。颛顼下葬之处在汉水流域，即湖北省，恰好是古楚国发祥地。

楚人屈原在《离骚》中说自己是【帝高阳之苗裔】，这高阳正是帝颛顼。颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地，可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。【九凤】的神性，以它的名字即可得到证明。凤是我国古代最为崇拜的两大图腾之一，与龙并称。它是吉祥幸福的象征，《山海经 南山经》中说丹穴之山【有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰......自歌自舞，见则天下安宁】《尔雅 释鸟》郭璞注：【凤，瑞应鸟】《说文》：【凤，神鸟也......见则天下大安宁】。由于凤凰是吉祥之鸟，古代有的帝王，如少昊，周成王即位时，据说都曾有凤凰飞来庆贺。

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