日期：2011-08-04 10:54:13

更新了。

而刘备还在犯迷糊，他还一心想着树立自己仁义形象。他拒绝了这一提议，理由是：：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

嗨，刘备从撤离樊城，绕来绕去，句句离不开一个字“忍”。“忍”是刘备自己标榜的仁义之心。但是，兵祸当前，反复的讲究“仁义”，实在是太迂腐了。

我想起了春秋时候的宋襄公，那个“仁义霸主”。

我又想起了，当年刘表孤身一人来到荆州，问计蒯氏兄弟，蒯越说“治平者先仁义，治乱者先权谋”。刘表大加赞赏，并依言设计斩首宗贼头领，一举平定荆州。

刘备，你读书还是太少了。“好狗马，美衣服”社会青年生涯，虚度了大好少年光阴。

刘备很快就为他的迂腐付出了代价。

曹操率领的五千骑兵一天一夜行军三百里，当他们来到当阳长坂坡，他们发现了十余万逃难的人群队伍。

曹操对这支队伍发起了攻击。面对难民，曹操没有讲究什么“仁义”，也没有表现出什么“不忍”。

面对曹操的猛烈攻击，刘备这回终于明白，自己固执的拒绝急速南下是多么的迂腐。那时候《三十六计》这本书还没有问世，但是刘备不自觉的使用了最后一计“走为上”计。刘备的“走为上”实际上又是一次狼狈的逃命。

面对五千精锐骑兵的攻击，刘备手头仅有的一点队伍根本没有组织起像样的抵抗。他也没想怎么抵抗，因为他知己不知彼，焉敢一战？他不知道曹操究竟带来了多少人马。

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