有一天，王友友不知道什么事又被生产队长训了一顿，王友友照例是朝着队长咧着嘴笑着，一副“队长啊，你说的真是太对了”那种神气。不知道那天生产队长是不是吃错了什么药，觉得王友友这似笑非笑，其实是一种嘲弄。一气之下，队长命令他第二天跟“四类分子”一起扫厕所去。王友友可是个根正苗红的红五类，跟“四类分子”同劳动，这在当时可是个天大的“政治大事”。那天晚上是生产队里打伙拼搞集体聚餐，还有点米酒喝。信念一个叫侯大宝的，哪壶不开提哪壶，灌了几两马尿之后，就开始模仿被批斗过的那些“四类分子”扫大街、扫厕所的动作，有几个人忍心不住开心大笑。大家都担心今晚上王友友跟队长会干起来。却不料“标语墙”若无其事，也跟着几个在大笑大闹，比嘲弄他的人还疯。

（陈一沙《乡村旧事》）

与上述这位“标语墙”相反，一个自我感极强，且自我评价又高到不切实际程度的人，正是人们常说的所谓自恋者——我只关心我自己，而且我是那样的完美！耻感缺失和自恋都是极端状态，前者使人“无耻者无畏”，后者使人无法与他人正常相处。

然而，整体自尊如果走向极端，就成为文化学派精神分析家卡伦•荷妮所说的“病态自负”，而病态自负集中地体现在声誉、对赞美的渴求上，哪怕只是人们的齿牙余论，他们也会因此陶醉，而稍有点对其“名望”负面的意志，都会使他恐慌和愤怒。在卡伦•荷妮看来，病态自负正是人的神经症的一个病因。“有些人却把病态自负大量投入到这些名望价值之上，这些价值对他们而言至关重要，因此他们的生活就象围着这些价值转，他们的精力都消耗在受这些价值的奴役上。”（卡伦•荷妮《神经症与人的成长》）

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