国王专制，在当时也是一种常见的城邦体制。前面我们已经提到过，那时的国王只是一个可以让众人服气的“寨主”，完全不是我们通常概念里那种千万人之上、世代相传的尊贵君主。国王要制服的，首先是“山寨”里的大老们，相应的，对国王专制最为反感的往往是支持贵族共和的人。通往国王专制最常走的道路却是民主。那种敢于挺身站出来，有口才、有本事鼓舞并率领平民们反抗贵族权威的人，冲突起始之时身份是平民们的领袖，反抗得胜之时自然而然地可以当上“寨主”。这样的人现代也有，最著名的例子是希特勒和墨索里尼。只是在古代的条件之下，没有广播电影这些现代传媒工具，也没有扩音器，所以当领袖的人要直接与平民们打交道，不但要懂得笼络人心，能言善辩，还要有一副宏亮的大嗓门。而国王专制有多牢固，还要看他的命有多大，一剂毒药，一轮政变，或是一场血腥的战役，就可以把国王制度打回原点，引起新一轮变更。所以古希腊与意大利的城邦，不断出现各式各样的政治体制，贵族赶走国王，平民斗垮共和，民主之下又产生新的国王，周而复始闹得鸡犬不宁。这也是为什么古希腊会产生像柏拉图、亚里士多德这样的哲学家的一个重要原因，因为他们周边有许多的革命与冲突来刺激他们对政治的探索与思考。

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