除此之外,武则天也滥杀了一些无辜的臣下,引起了朝臣们人人自危,形成了新的危机。武则天为了缓和政局,又杀了这些酷吏,最后终于放弃了酷吏政治。据统计,在她行使酷吏政治的十四年间,宰相被贬斥和杀死的占十之六七,而放弃酷吏政治的最后七年,宰相无一被杀,被贬的只占十之一二。
武则天任用酷吏是有限度的,决不是单纯凭着这些人肆虐蛮干。他任用过的二十七名酷吏,除傅游艺外,其他如周兴、来俊臣、索元礼等人,没有一个授给他们较高的官职,只让他们执法不给他们执政的大权。就是在执法机构的上层管理中,她又保留了狄仁杰、徐有功、杜景全,李日知等一批执法公正而且能力很强的优秀大臣。尽管他们的官职被酷吏们羡慕得眼里冒血,恨不得一脚把他们踹下去,千方百计的给他们编排罪名,写黑呈子告黑状,使这些优秀大臣一再受到诬陷。但武则天心中有数,总会出面予以保护。有时为了从大局出发,将其中某个人,当众贬了官职,过些日子,又官复原职或者换个位置再升一级。把这些优秀大臣倚为股肱,这也是政局得以稳定的一个重要因素。
待续
日期:2010-09-27 14:16:39
索、周、来、万四人虽然最后皆没得好死,或获罪被杀、或流放途中被仇人所杀,但他们留下的迫害文化、虐待狂的政治病态一直流传下来,成为本性恶劣的不逞之徒发迹的有效工具。后来,来俊臣因得罪武氏诸王、太平公主等人,被杀。受他迫害的人及家属还有民众,找到了一个发泄的机会,尸体被抢剐一空,史称“人争剐其肉,须臾尸尽。”中国人憎恨这些暴虐的酷吏,但又没什么好办法来消除酷吏现象,往往陷入了以暴易暴的恶的循环。《水浒传》上描写的造反头领生吃仇人心的事,绝非凭空杜撰。“须臾”一词用得很传神,也很恐怖,也就说:当时人们知道他将被处死,都准备好了刀子,准备从尸体上往下割肉;一经行刑完毕,大家一涌而上,比铺天盖地的蝗虫吃庄稼叶子还要快
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