日期：2011-03-26 17:54:20

明帝在这一天应该身穿大裘，内着饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服——衮服，头戴前后垂有十二旒的冕，腰插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。一片肃穆之中，忽然间鼓乐齐鸣，这是表示吉时已到，天帝已经降临享祭了。明帝随即亲自手牵祭献的牺牲，亲手将它们杀死在祭坛之前。

随后，所有的牺牲连同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放到了柴垛上，明帝躬身庄重地点燃了柴火。烈焰高高腾起，浓烟渐渐与天相接，莫名的气氛中，乐声又起，乐声中明帝与群臣将“尸”恭迎上了祭坛。“尸”作为天帝的化身，由活人扮饰而成，他大摇大摆地登上祭坛，在陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器前就座，开始接受祭享。

这时最先向尸献上的是牺牲的鲜血，然后依次而上的是五种不同质量的酒，这被称作五齐。

五齐即是按酒的清浊划分的五等，一曰泛齐，二曰醴齐，三曰盎齐，四曰緹齐，五曰沉齐。五齐各有合适的祭品相配，前两次献酒后，明帝进献了全牲、大羹（肉汁）、铏羹（加盐的菜汁）等等，第四次献酒后，明帝进献了黍稷制作的饮食。吃饱喝足，荐献完毕，尸用三种酒答谢了祭献者明帝，这叫酢。这应当说明天帝很满意。天帝满意了，与明帝有了酬酢，明帝与魏国的好日子也便来了。

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