另外，武田家本是代代相传的通达弓马礼法之武家名门。说到礼法，在中国难免会让人想到《周官》、孔子，而在日本，武士中的“孔门”便是武田与小笠原，镰仓幕府建立时，由信浓的小笠原长清制定了武家之弓马礼仪，此后每逢幕府有大型的庆典或祝仪，通常都会由甲斐的武田或信浓小笠原之人主持弓术或马术之礼，这两家也长期担任将军的弓马导师。所以在武田家内，弓马之道也是必修的功课。

在胜千代少年时代，担任他的弓马军学导师的，便是信虎的军师——荻原常陆介昌胜。武田信虎完全平定甲斐国后不久，荻原昌胜就申请隐退，不再参与武田家内的政务，另一方面他却作为胜千代的传役（导师、辅佐人，类似于中国太子的太傅），全身心的投入到对他的武艺及军学的教育上。

在十二岁的一个秋末傍晚，胜千代合上书卷，洗过被墨迹沾染的双手，顺手把水泼到屋边的廊柱下，这时靠在墙边的木马突然剧烈的响动起来，木马一边晃动，一边喊着胜千代的名字。胜千代先是一愣，继而起身走上前去细看。只听那木马道：“听说胜千代的兵法剑术十分精进，且让我来会你一会。”还没等他回答，一个身影便从木马身后跳出来，举刀砍向胜千代。胜千代急忙抽刀应战，来者的不光刀法狠辣，而且左闪右突，身形出奇的快，但是在交手几十个回合之后，还是被胜千代一刀砍翻，倒地之后就悄无声息了。事后胜千代喊来小姓（随从）今井市郎点灯查验，在灯火下才看清楚，一只大狐狸被砍死在地上，血流满地。这一则故事出《武田三代军记》，虽然是为了突出少年信玄的武艺之高，但神话性也过于强烈了。

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