人类初兴之时，远没有今日的强大。为了在恶劣的环境存活下来，不致于成为环伺着的猛兽的食物，群体聚居的人类只能选择无私地相互扶持，相互帮助。互惠由此深深透入了人类的基因记忆。后来，人们又逐渐认知到，恩惠并不需要即时相互回报。你完全可以提前施惠于他人，以等待他人的回报。这也演变成为了人际交往的一种重要手段。交换、交易、贿赂等均由互惠原理衍生而出。

将予取之，应先与之！

如果你想得到太子建对你的良好印象，你一定得先贡献、付出足以让他动心，并感激不尽的恩惠。

那么，给什么好呢？

对于一个已经血气方刚的青年来说，还有什么比美色更能打动他呢？

日期：2010-11-11 14:48:14

鞭楚002

永远不要因为小人的品性恶劣而低估他们的智力水平。

费无极用来改善自己在太子面前形象的办法说起来很简单，但却深意暗藏。他的办法就是给太子建娶妻。

费无极作为一个过来人，深知“性”的需求对于一个成年男子的诱惑力。美国著名的心理学家马斯洛曾经提出过“需求层次论”这一理论被广泛传播引用。在马斯洛的理论体系中，“性”的需求与吃饭、喝水等一起被列入最为基本的第一层次的生理需求中。与费无极大致同时代的孔子，也曾经在《礼记》中说过：“饮食男女，人之大欲存焉。”后来，与孟子同时代的告子也曾经说过：“食色性也！”。孔子与告子远远早于马斯洛提出了大致相同的观点，都认为“性”的需求是无可否认的人的基本需求。而费无极虽然没有提出“学术性”的观点，但他的实际行动却表明了他实在是一个熟知人性的顶尖高手。

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