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正文 第63节

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当然,来自朱元璋方面的压力并不是真正决定刘基出山的最大思想动因,除了对元王朝的绝望及对于应天政权的巨大希望之外,儒家历来所倡导的“圣人革命”理论尤其是“华夷之辨”—— 像朱元璋后来喊出的“驱逐胡虏,恢复中华”的口号,其实也是刘基长久已来的心声。

值得我们注意的是,朱元璋的革命成功在很大程度上是与民族问题紧密相连的,他所领导的这场改朝换代的战争也有民族战争的性质。像名士朱升,他也推崇的是中华正统,而强烈反对蒙元入主中国。

日期:2010-12-26 04:18:36

当刘基等人前往应天面见朱老大时,朱老大欣喜之余,一面命赐坐,一面道:“咱为天下屈四先生,今天下纷争,何时定乎?”

章溢说完,早已对天下大势洞若观火的刘基当即献上了自己的“时务十八策”,并且他着重指出:“明公因天下之乱,崛起草昧间,尺土一民,无所凭借,名号甚光明,行事甚顺应,此王师也。我有两敌,陈友谅居西,张士诚居东。友谅包饶、信,跨荆、襄,几天下半,而士诚仅有边海地,南不过会稽,北不过淮扬,首鼠窜伏,阴欲背元,阳则附之,此守虏耳,无能为也。友谅劫君而胁其下,下皆乖怨;性剽悍轻死,不难以其国尝人之锋,然实数战民疲;下乖则不欢,民疲则不傅,故汉易取也。夫攫兽先猛,擒贼先强,今日之计,莫若先伐汉。汉地广大,得汉,天下之形成矣。”

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