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正文 第106节

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2011-7-16 19:48:00

第一百零二章

这个世界轴心的位置,达赖一直是听老喇嘛们口口相传的,因为没有确切的文字记载,谁也不会擅闯禁地,而慕士塔格峰,正位于阿克陶县与塔什库尔干塔吉克自治县交界处,海拔7546米,其雄伟高大的身躯巍然屹立于帕米尔高原之上。封顶常年雪封,巨大的冰川,冰岩让很多攀登者望而生畏,这里地势陡峭,冰原覆盖面积极大,故有“冰山之父”的美称。

而山脚下就有条穿越中国和巴基斯坦的小路,多年来也一直是朝拜者和商贩穿梭国境的便道。山脚下有个著名的河谷——塔什库尔干河谷,那里很早以前那里就是一条古老的西行古道,是古老的丝绸之路的一部分,玄奘、法显、宋云、长春真人从这里走过;斯坦因、斯文·赫定也从这里走过……

小外公静静地听着,他知道丹增嘉措介绍这些,并不是做免费的旅游咨询的,果然,达赖终于说道了重点,这条道当年还有重要教派曾通过这里来到了中亚的东部,并传播到整个内地。那就是基督教的“聂斯脱利教派”,该教派的创始人就是聂斯脱利(Nestorius),他曾是君士坦丁大主教,一名基督徒,但是由于他个人否认基督的神性和人性结合为一个统一本体,认为神性本体附在人性本体上的主张,而被革职,并流放非洲,唐代,他的继承者,叙利亚人阿罗本经塔什库尔干河谷到达喀什,并最终到达了首都长安,逐渐发展壮大,并盛行于中亚以及整个美索布达米亚等西亚地区,在中国境内的则称为“景教”。公元755年安史之乱爆发后,景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱,后被赐紫衣袈裟。从635年开始,景教在中国顺利发展了150年,与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。到了唐会昌五年,也就是公元845年,由于受到当时“灭教”风波的打击,景教在内地一蹶不振,但是在西亚和中亚,却仍旧盛行不衰。不过到了元时期,景教忽然受到蒙古人尊崇,在几乎整个蒙古人的领地广泛流传,鼎盛时期,景教曾在整个亚洲设立了25个教区管理教务。而其中的喀什由于信徒众多,划为第19教区。设有教堂,也有大主教主持宗教活动。当时几乎整个蒙古的王族以及贵族都是景教的信徒。但进入明代后,受到朱元璋对各类宗教团体的猜忌和弹压,景教逐渐走向衰落。于17世纪末伊斯兰教依禅派在喀什的发展和19世纪中叶遍及全疆长达10年的战乱,景教受到了毁灭性的打击。在此过程中,景教信徒部分皈依了伊斯兰教,部分归入基督教,从此销声匿迹……

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