那么，这个故事如何“伏贾家之败”呢？我觉得有两点，其一，戏中汤勤暗指贾雨村，贾家之败与贾雨村有直接的关系。这一回里贾政等人正在游园时，“又值人来回，有雨村处遣人来回话”，脂评写道：“此处渐渐写雨村亲切，正为后文地步伏脉，千里横云断岭法”。贾雨村与贾府的贾珍、贾赦、贾政等人越走越近，贾府的祸事也接踵而来。其二，贾家之败与古玩有关。在前八十回里，有一次直接提到过古玩。在第四十八回，平儿因为贾琏挨打，来找宝钗要棒疮药。贾琏为什么被打？跟一个叫“石呆子”的人有关。原来，贾赦看上了石呆子的二十把旧扇子，怎奈石呆子说什么也不卖。贾雨村得知后，便给石呆子罗织罪名，得了扇子。贾琏对贾赦说：“为这点小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为。”结果挨了贾赦一顿海扁。这一段故事，与“一捧雪”的故事很相似。另外，在第一回的《好了歌解》里有一句“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”，脂评写道：“贾赦、雨村一干人”。值得注意的是，这里怎么单单把贾赦、雨村写在一起，为什么不提贾政？贾家之败，是不是与贾赦、雨村合伙干的这件关于古玩的事有关？

说起古玩，我突然想起一个人，即第二回演说荣国府的冷子兴，他是“都中古董行中贸易的”，又是周瑞家的女婿。贾府、古玩，在冷子兴的身上产生了联系。贾府之败是不是又与他有关？贾家的“一捧雪”到底是石呆子的扇子，还是另有所指？

我个人认为是另有所指。石呆子一案算是有个了结了，而且敲诈一个穷儒，一旦查出来，不过是赔点银子，不至于举家抄没。我觉得，正文中多次提到甄府与贾府的密切联系，后面也提到了甄家被抄没。这个导致贾府事败的古玩，很可能来自于被抄没的甄家。也就是说，贾府替甄府隐瞒罪产，并将其中的古玩交给冷子兴兑换现银，或许是冷子兴告密，或许是其他的原因，此事泄露，贾府随即遭到调查，违制用棺案、赃婚至死案、贾琏偷娶案、石呆子扇子案等等被倒腾出来，贾雨村等人纷纷落井下石，贾府彻底事败。

日期：2010-8-19 11:30:00

第二出戏是“乞巧”，脂评写道：“长生殿中，伏元妃之死”。

“长生殿”的故事妇孺皆知，说的是唐明皇与杨贵妃的故事。这里说“伏元妃之死”，结合元春曲目里的“荡悠悠芳魂消耗”，可知元春是自缢而亡无疑了。问题是，元春是自己要上吊还是被皇帝赐死？既然比做杨贵妃，自然应该是赐死了。但是，杨贵妃是因为杨国忠祸乱朝政，那么，元春的“杨国忠”是谁呢？贾珍、宝玉还是贾琏？有一个模糊的证据，在第三十回，因宝钗“体丰怯热”，宝玉便将宝钗比作杨贵妃，谁知宝钗“大怒”，说道：“我到像杨妃，只是没一个好哥哥，好兄弟，可以作得杨国忠的。”

贾府的“杨国忠”无论是谁，应该指的都是贾府介入到了政治派系，特别是皇子争夺皇位的派系斗争中，而自己投靠的一方失势，元春受到牵连，被皇帝赐死，贾府被抄没。

日期：2010-08-19 11:31:07

第三出戏是“仙缘”，脂评写道：“邯郸梦中，伏甄宝玉送玉”。

“邯郸梦”即“黄粱一梦”，说的是吕洞宾下凡来度卢生成仙，谁知卢生醉心于功名富贵，妄图一生得意。吕洞宾见其凡心犹炽，便送他一个青瓷枕，度其入梦。卢生在梦中经历了三件事：其一，得一艳遇，娶了富家千金崔氏，在崔氏的帮助下，又中了状元；其二，屡次得罪权臣，屡遭迫害沉浮；其三，临终时，仍念念不忘自己的地位和子孙的荫封，长叹一声“人生到此足矣”便溘然长逝。卢生醒来后，黄粱米饭尚未煮熟。经过吕洞宾点化，卢生领悟了人生真谛，遂同吕洞宾一道升天成仙。这个故事与“玉”有什么关系呢？我感觉卢生是在暗指通灵宝玉，在经历一番荣耀繁华后，万境皆空。那么，怎么又会与甄宝玉扯上联系呢？我的推理是这样的：

贾府遭到沉重打击，而此时贾宝玉所佩的通灵宝玉离奇失踪。在第八回，写袭人为放玉，脂评写道：“交待清楚‘塞玉’一段，又为‘误窃’一回伏线。”这里所说的“误窃”，可能说的就是通灵宝玉失踪之事。通灵宝玉失踪后，辗转落到了流亡中的甄宝玉的手里，甄宝玉将通灵宝玉送回，贾宝玉经历这一番失而复得，顿时彻悟，遂“悬崖撒手”，归入空门。

附带解释一下前面已经多次提到过的宝玉“悬崖撒手”。第二十一回脂评写道：“宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方能有‘悬崖撒手’一回。”第二十五回脂评写道：“叹不得见玉兄‘悬崖撒手’文字为恨。”靖藏本第六十七回回前总批写道：“末回‘撒手’，乃是已悟。”这说明，贾宝玉在最后一回的结局是“悬崖撒手”。“悬崖撒手”是禅宗修行的最后一步即彻底打破对自我的执着，实现天人合一的境界，是说宝玉归入空门，而不是说宝玉最后跳崖了。

另外， “甄宝玉送玉”还有第二种解释：所送之玉不是通灵宝玉，而是贾宝玉本人。在第三十一回，林黛玉“把两个指头一伸”，笑宝玉道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”这段话仿佛在暗示，贾宝玉后来做了两次和尚。那么，他第一次做了和尚以后，怎么又还尘了呢？所发生的故事情节很可能就是“甄宝玉送玉”——甄宝玉把出家的贾宝玉送回了贾府，但是，宝玉早已顿悟，遂第二次出家，最终“悬崖撒手”。

我觉得第二种解释虽然有一定的合理之处，但是与“邯郸梦”的情节出入很大，相比而言，第一种解释要契合一些，但仍旧有些牵强，因为最后顿悟的不是通灵宝玉本身，而是贾宝玉本人。由于缺乏其他的佐证，这一出戏仍旧是一个死结。

日期：2010-08-19 11:32:00

第四出戏是“离魂”，脂评写道：“牡丹亭中，伏黛玉死”。

《牡丹亭》写的是南安太守杜宝之孤女，名叫杜丽娘，才貌端妍，才华出众。她在后花园看到满园的春色，遂感慨自己年华虚度，十分伤感。回到闺房后，杜丽娘在梦中与书生柳梦梅在牡丹亭畔幽会。梦醒时，杜丽娘到后花园寻梦未果，从此愁闷消瘦，一病不起。由于心病难治，心事无人可诉，杜丽娘带着对爱情的渴望，在连绵的夜雨中离开了人世。几年后，柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻。后来又经过一番波折，有情人终成眷属。其中的“离魂”，就是说的杜丽娘病重而亡。这里说“伏黛玉死”，证明黛玉最终的结局是“泪尽夭亡”。

日期：2010-08-19 15:07:54

【解读八】龄官印象

在第十六回，说贾蔷去姑苏“聘教习，采买女孩子，置办乐器行头等事”，脂评写道：“画蔷一回伏线”。这一回又写贾蔷“总理起日用出入、银钱等事”，脂评写道：“补出女戏一段，又伏一案”。通过读后文，可以知道这里所说的“画蔷”、“一案”，实际上指的就是贾蔷与龄官的儿女私情。

在贾蔷采办的“十二官”中，龄官是第一个出现的。贾元春听完戏后，便来问谁是龄官，“贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙接了”，脂评写道：“何喜之有？伏下后面许多文字，只用一喜字”，两人的情感呼之欲出。接着又让龄官继续演，贾蔷便命龄官作《游园》、《惊梦》，而龄官呢，“自为此而出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》、《相骂》二出。”脂评写道：“钗钏记中，总隐后文不尽风月等文”。最后贾蔷“扭他不过，只得依他作了”，脂评写道：“如何反扭他不过？其中隐许多文字”。实际上，贾蔷是这些女戏子的直接上级，却拿龄官无奈何，其间的私情与后文的“不尽风月”，脂评已经透露得很清楚了。这两个人本身并不重要，重要的是两人的私情是宝玉顿悟的直接动因，因此着笔渲染。关于宝玉的顿悟则是后话，暂且不提。

另外，这里有一长段的脂评值得琢磨：

“按近之俗语云：‘宁养千军，不养一戏’，盖甚言优伶之不可养之意也。大抵一班之中，此一人技业稍优出众，此一人则拿腔作势，辖众恃能，种种可恶，使主人逐之不舍，责之不可，虽欲不怜，而实不能不怜；虽欲不爱，而实不能不爱。余历梨园子弟广矣，各各皆然。亦曾与惯养梨诸世家兄弟谈议及此，众皆不知其事而皆不能言。今阅《石头记》，至‘原非本角之戏，执意不作’二语，便见其恃能压众，乔酸娇妒，淋漓满纸矣。复至‘情悟梨香院’一回，更将和盘托出，与余三十年前目睹身亲之人，现形与纸上。便言《石头记》之为书，情之至极，言之至恰，然非领略过乃事，迷陷过乃情，即观此，茫然嚼蜡，亦不知其神妙也。”