宝玉听了这一大段话，想道“公然又是一个袭人”。麝月又说：“你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话顽笑岂不好？”脂评写道：“全是袭人口气，所以后来代任。”先是“又是”，接着是“代任”，很着眼的两个词。怎么回事？难道麝月后来代替了袭人？接着往下看。

宝玉在房里给麝月篦头，晴雯回来拿钱恰好遇上，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，到上头了。”晴雯出去后，“宝玉在麝月身后，麝月对镜，二人在镜内相视。”宝玉又说其晴雯磨牙，谁知晴雯正在房外偷听，便跑进来质问宝玉，麝月让她快去，晴雯笑道：“你又护着。你们那瞒神弄鬼的，（脂评：找上文）我都知。等我捞回本儿来再说话。”这一段留下的迷影很多，先是“上头”（古代女子“上头”是已婚、未婚的分界线），接着是“镜内相视”，最后又是“瞒神弄鬼”。“瞒神弄鬼”应该是泛指，因为脂评里说“找上文”，而前文说与宝玉有私情的是袭人，不是麝月。不过，宝玉、麝月此时的暧昧之情，以及之前说麝月代替袭人，已经成了一个谜团了。

所幸的是，脂砚斋没有让这个谜团成为死结，很快就和盘托出。这里有一段很长的脂评，后半部分刚才引用了，说的是晴雯、袭人等人性情，前半部分则说的是麝月：

“闲闲一段儿女口舌，却只写麝月一人。在袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云‘好歹留着麝月’一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去，实未去也。”

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