根据这些证据，这个说法推断：在贾母年轻时，与张道士有私情在心，但由于各种原因，有情人未能成眷属，此时相见，两个银发老人，正是“白首双星”。听起来很有道理，但这个说法是最不靠谱的。首先，所有的证据都是建立在猜测上的。其次，还有以下两个疑点，这个说法是无法回答的：①张道士与贾母见面的情节发生在第二十九回，为什么将“白首双星”放在第三十一回的回目？②脂评中将“已有一部十二钗”明白无误地说是“又添一部新书”，《红楼梦》的情事总是围绕着现今的十二钗，怎么突然发生了现今十二钗都还没有出生时的一段情事？综合来看，这个说法是不足信的，不过是一些人独树一帜，为了吸引眼球而已。

第二，指贾宝玉、史湘云。支持这个说法的势力就很庞大了，而且愈加热门。我们还是先来看看这个说法的证据。①小金麒麟在史湘云手里，大金麒麟在贾宝玉手里，这是最直接的证据；②既然是“白首”，那应该是活到老了，但贾府的人差不多都死光了，能活到“白首”这个地步的，也只有贾宝玉。③在第三十二回，通过林黛玉思忖写出，“多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金珮，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身”，接着更是点明黛玉所忧：“忽见宝玉亦有麒麟，便恐由此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来。”另外，这个说法还牵涉到曹雪芹的家族史、脂砚斋的原型等等一大堆研究，总之证据相当有气势，这里不再赘述。

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