与赖家的富势很不和谐的是，赖嬷嬷偏说了一段很煞风景的话。她说道：“前儿在家里给我磕头，我没好话。我说，哥哥儿，你别说你是官儿了，横行霸道的。你今年活了三十岁，虽然是人家的奴才，一落娘胎胞，主子的恩典，就放你出来。上托着主子的洪福，下托着你老子娘，也是公子哥儿似的读书认字，也是丫头、老婆、奶子捧凤凰似的。长了这么大，你哪里知道那奴才两字是怎么写的？只知道享福，也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼。熬了两三辈子，好容易熬出你这么个东西来。从小儿三灾八难，花的银子也照样打出你这么个银人儿来了。到二十岁上，又蒙主子的恩典，许你蠲个前程在身上。你看那正根正苗的，忍饥挨饿的要多少？你一个奴才秧子，仔细折了福。如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼的，求了主子，又选了出来。州县官儿虽小，事情却大，为那一州的州官，就是那一方的父母。你不安分守己、尽忠报国、孝敬主子，只怕天也不容你。”

之所以将赖嬷嬷的这段话原文照录下来，因为我觉得这段话准确地表现出了中国几千年沿袭下来的一个极为重要的社会问题——经济地位与政治地位的关系问题。

这个社会问题，是在经济地位与政治地位不匹配的情况下产生的，分为两种情况。其一，经济地位不适应于政治地位。比如说经商的富翁，香车美女、吃喝玩乐，掌握大权的官员却囊中羞涩，对官员而言，就是经济地位不适应于政治地位。在缺乏约束和监督的机制下，客观上经济与政治的差别，主观上心理的反差，必然滋生腐败。这是一个客观的规律，道德的力量往往是脆弱的。晚清著名小说《官场现形记》所描述的，就是这样的一个社会问题。

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