子路与子贡的提问，本质一样，稍有区别。子路的意思是管仲只有和召忽一样为公子纠徇死才算仁；子贡的意思是说即使你不能为公子纠死难，也不该做公子小白的宰相。孔子不这样看，他认为“君子疾没世而名不称焉”。

死是容易的，活着有时候很难，选择活着就更难！关键是你为什么选择活着，活着究竟想做什么。

管仲选择了活着，他活着是为了做事，做大事。

他做到了。他让整个齐国的百姓都为之受益，他匡正了天下，让所有诸侯国都重新朝拜周天子，恢复了周朝的基本秩序。他还济微扶弱，帮助弱国打败少数名族的入侵。孔子认为后世应该牢记管仲做出的巨大贡献，所以他说“微管仲，吾其披发左衽矣”。

概括讲，管仲帮助齐桓公主要做了三件大事。

一是发展经济，强国富民。管仲有句名言“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，如果老百姓贫穷困苦什么都谈不上。所以他采取了一系列改革措施，致力于发展经济，齐国百姓很快富起来。百姓富则国富，百姓强则国强，这个道理是如此简单，可惜能做到的似乎只有管仲。一个政治家，让国君尊贵不是最重要的，让百姓富足安乐才是最重要的。我怀疑，春秋战国四百年间，齐国百姓最幸福的时期大概就是管仲在位的时候了。

二是尊王攘夷，成就霸业。管仲使齐国富强后，又做出了更大的贡献，这个贡献包含两个方面，概括为四个字就是“尊王攘夷”。“尊王”就是尊奉周天子，这是诸侯大义。攘夷就是抵御少数民族的进攻，这是民族大义。因为“尊王”的正义旗帜，齐国很快成为各国盟主。作为盟主的齐桓公先帮助燕国打败了山戎，又帮助邢国和卫国打败了狄人，并帮助他们迁都复国。这两件事以后，齐桓公真正成为了诸侯景仰的一代霸主。

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